配资王太平广记之伊用昌，落魄到行乞为生，却有一个美貌妻子，不离不弃_茶陵县_游帷观_夫妻俩

唐朝时期，有位颇具传奇色彩的异人，名叫伊用昌。《全唐诗》中虽收录了他的诗作，但他并未广为人知。据传配资王，伊用昌曾是道士，具体籍贯无考。他家境贫寒，甚至可以说是无家可归，但他却拥有一位年轻貌美的妻子。妻子通晓音律和女红，琴棋书画样样精通，才艺出众，堪称才女。

尽管伊用昌生活拮据，只能靠沿街乞讨勉强果腹，但他毫无羞愧之色，每天大摇大摆地穿行街头巷尾，神态自若。他的妻子对他的贫穷也早已习以为常，从不以此为耻。有时，遇见些豪门子弟见妻子容貌出众，难免言辞轻佻挑逗，伊妻却从容淡定，丝毫不嫌贫爱富，回应冷静自然。

虽生活贫困，伊用昌却是个嗜酒如命的大酒鬼，酒量惊人。酒兴上头时，他常出口不逊，言语风狂，结果经常被人围殴，因此街坊们戏称他“尹疯子”。夫妻俩经常游历江左、庐陵、宜春等地，栖身于荒废的古寺旧庙中。伊用昌喜爱作《望江南》词，常因感怀而发，其诗词别具趣味。他曾创作一首咏鼓词：“江南鼓，梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓，打来只是没心肝。空腹被人漫。”别具一格。

江南一带生长有一种名叫芒草的植物，因耐水性强，常被贫民采来编织草鞋。伊用昌曾至茶陵县，当众在县衙门口挥毫写下一首诗：“茶陵一道好长街，两畔栽柳不栽槐。夜后不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。”这首诗激怒了县太爷及官吏，愤而将他乱棍打出，严令禁止其再踏入茶陵县境。

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当时，江南人称轻浮浅薄的词作为“覆窠词”，相当于打油诗的意思。伊妻劝慰丈夫说：“俗话说，小地方更不该写覆窠词，你却偏偏写。就好像骑匹劣马，结果摔下马去，脚还被马镫绊住受伤，主要还是因为马不好。郎君不必介怀。”可见夫妻二人对此颇为宽容，毫不放在心上。

唐天祐癸酉年，二人来到抚州南城县。有村民一头小牛犊死去，夫妻俩便向其乞得十余斤牛肉，煮烤一番，吃得尽兴。一夜之间，二人竟撑死在一处破庙内。当地府吏用芦席包裹遗体，将其葬于县城南侧官道旁。

南城县有一位守将姓丁，曾见过伊用昌。伊死后一年余，丁守将偶然在北市一处窝棚下再次目睹伊用昌夫妇，二人正唱着《望江南》词讨钱。丁守将是个性情中人，惊异故人复现，邀其同饮叙旧。三人共饮数斗美酒。酒酣诗兴发，伊用昌讨来笔墨，在酒楼墙上题诗一首：

此生生在此生先，何事从玄不复玄。已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。

诗成后，二人手牵手高歌出城，渡江至游帷观。游帷观为道教四大天师之一许逊（许真君）旧居，道家圣地。伊用昌在此留下诗作：

《题真君殿后》：

日日祥云瑞气连，应侬家作大神仙。

笔头洒起风雷力，剑下驱驰造化权。

更与戎夷添礼乐，永教胡虏绝烽烟。

列仙功业只如此，直上三清第一天。